说起古代与中国关系良好的诸侯国，人们首先想到的可能就是琉球王国。琉球王国的兴衰确实失败了，但你知道吗？在山东德州的土地下，居住着另一位外国王。这位国王生前统治着苏禄王国。他去世后，被明朝皇帝隆重安葬。更奇怪的是，他的妻子和孩子守护了这座坟墓六百年，并诞生了一个完整的家庭。他的祖国早已被殖民者消灭，但他的子孙仍在为恢复祖国而奋斗。这座古墓里到底埋藏着怎样的秘史呢？ 1417年的秋天，北京迎来了一群特殊的客人。这些人皮肤黝黑，穿着奇怪的衣服，说着一种没人能理解的语言。他们从遥远的南海岛屿乘船抵达，经过数月的奇妙旅程抵达中国。莱亚德斯是三位国王，分别是东方之王巴杜格·巴哈拉、西方之王玛哈拉伽玛丁和洞王巴杜格·巴拉布。这三位王子并不孤单。其后跟随的还有公主、王子、大臣以及各路随从等三百四十多人。现在，这个阵容，就相当于一个小国搬走了半个朝廷。他们此行的目的很明确，就是为了祭奠明朝永乐皇帝朱棣。郑朝时期，他西行，率领船队航行到苏禄群岛，为当地带来了瓷器、丝绸等珍宝。苏禄三王见明朝太过强大，于是赶紧派使者前来接近。朱棣为胜利感到高兴。当他看到远道而来的小国前来拜见时，他很高兴，立即下令以最高规格接待他。三王在北京逗留了20多天。朱棣为他们安排了最好的住宿，每天为他们提供美味佳肴，安排各种宴席。三位国王在皇宫里表演了所有的歌舞表演和行为表演。苏禄三王并非没有。他们给南阳带来了珍珠、龟甲、香料等特产，这些在明朝眼中都算稀有。两人来回走动，看上去很和谐。经过二十多天的热情招待，苏禄三王带着朱棣赏赐的金银财宝回国。一行人浩浩荡荡的向南而去。按照计划，他们将从德克萨斯州继续南下，然后从海岸乘船返回苏禄。但在路过德克萨斯州时，发生了意外。东方国王巴杜格·巴哈拉突然病倒，病情变得剧烈。古代医疗条件有限，董王一路奔波劳累。他不是由于不习惯当地的情况，加上路途劳累，身体有些受不了。太医们想尽了一切办法，该用的药都用了，但东王的病情却一天天恶化。没过几天，苏禄第一人物就死在了得克萨斯州的一家客栈里。消息传回北京，朱棣闻言大吃一惊。这事可不小。国王千里迢迢来朝拜，最后却死在了中国边境。如果处理不好，消息传出就令人不愉快。朱棣立即下令给董王好好安葬。不是一般的正派，而是按照明朝皇子的标准。要知道，太子是皇帝的儿子，这种级别的丧葬标准可是相当高的。朱棣就是这样做的。东王的墓地选在德州城北郊。朝廷派出熟练工人按照规定开始施工王子陵墓的安德斯。墓地面积较大，有鼎顶、牌坊、碑亭、祭祀等。墓碑上刻有侗王的称号和生平，而且是用最好的石头制成的。陵墓修好后，朝廷拨专款，并安排专人看守。东方葛蒙公主因丈夫的突然去世而悲痛欲绝。按理说，他应该将妻子的棺木送回中国安葬。但当时的情况很复杂。首先，路途遥远，携带杂物的风险太大。第二，朱棣布置的坟墓，标准非常高。说“不”似乎是不尊重的。葛木妮想了想，做出了一个大胆的决定。她想留在中国看守丈夫的坟墓。董公主身边还剩下两个王子。大儿子名叫安杜鲁，小儿子名叫温哈拉。当朱棣听说诸侯们s留下来守墓，他心疼她，就给两位皇子赐了姓氏。长子姓一，次子姓文。从此，两位王子成为了中国人，并在德克萨斯州扎根。朝廷分给他们田地，安排住房，保证一家人的生计。陵墓建成后，历代人们都对其进行了维护。清朝雍正年间，朝廷也拨款重建。该墓地被列入官方祭祀清单，地方官员每年清明节和冬至都会祭祀。该墓至今仍被守护，成为中菲友好关系的历史见证。当东王的后裔在中国安居乐业的时候，苏禄本身的生活却变得越来越艰难。从 16 世纪开始，西方殖民地的舰队东南亚海域出现了sts。西班牙人最先到达菲律宾群岛，随后将目光投向了苏禄。他们以传教工作为幌子，想控制盛产香料和珍珠的富饶土地。苏禄人起初能够反抗。凭借对这片土地的熟悉和坚韧，他们与西班牙人进行了数十年的游击战。但殖民者的船只和大炮可不是闹着玩的，和苏禄王国的实力根本不是一个级别的。西班牙人征服菲律宾主岛后，开始蚕食苏禄领土。荷兰和英国也开始争夺东南亚的殖民地。苏禄王国夹在这些大国之间，生活在背叛之中。 19世纪，英国人把目光投向了北婆罗洲，也就是今天的沙巴地区。 1878年，苏丹被迫签署协议，将沙巴“租借”给英国北博恩人Ø 公司。表面上说是租约，实际上是割让。协议规定年租金是5000马币，这根本就不是象征性的。从此，苏禄王国失去了最繁盛的领土。进入20世纪，苏禄王国名存实亡。美国从西班牙手中收购菲律宾后，开始直接统治苏禄。 1915 年，美国殖民当局强迫最后一位苏丹贾玛鲁·基拉姆二世 (Jamalul Kilam II) 签署协议，让他放弃所有世俗权力。从那时起，苏禄苏丹国在法律意义上就不复存在了。一个空标题。基拉姆二世当时就知道，抵抗只会导致更残酷的镇压。他的王国被殖民者撕裂，他的军队早已四散，他的臣民也分散在各地。签署时，苏丹眼里含着泪水。他知道他是苏禄王朝的终结者，他的奠基世纪将是苏禄王朝的终结。被他自己亲手玩弄了。但他别无选择。时光之轮滚动，小国的命运从来不是他的。苏丹的头衔仍然在家族内部继承，但不再拥有实际权力。子孙后代只能靠祖先留下的少量财产生活，无法改变菲律宾的政治制度。许多苏禄家族的后裔生活贫困，与普通人无异。曾经辉煌的宫殿早已被毁，宝库里的金银财宝也早已被殖民者洗劫一空。新中国成立后，政府在文物普查中重新发现了该墓。经过专家考证，确认这是明代苏禄洞王的陵墓。当时，墓地破败不堪，墙体残破，碑文晦涩，杂草丛生。政府立即拨款修缮，恢复墓地恢复其原来的外观。东王后裔在德克萨斯州繁衍了20多代。看着他们世世代代守着祖先的坟墓，从未离开过这片土地。政府经过调查，认定他们是少数民族后裔，并提供了相应的保护政策。这些后裔包括安姓、文姓等人。他们说着地道的山东话，吃着拌着大葱的煎饼，和周围的人没什么两样。如果不是墓地放在那里，谁也不会想到他们的祖先是东南亚的王室。墓地修葺后，成为当地文保单位。每年都有许多游客和学者前来参观，想要了解这段跨越六百年的历史。菲律宾政府也多次派代表团前来瞻仰，并称这座陵墓是两国友谊的象征。两国。侗王后裔仍一代又一代地回归守陵职责，从未间断。进入21世纪，苏鲁家族的后裔突然再次活跃在国际舞台上。原因是1878年的租约，一些自称是苏丹继承人的人挖出了这份旧账，并表示只是租用的，没有出售，沙巴的主权仍然属于苏鲁家族。他们要求马来西亚归还沙巴或至少继续支付租金。 2013年，事情完全起飞了。一个名叫贾玛鲁·基拉姆三世 (Jamalul Kilam III) 的人自称是苏禄苏丹。他组织了200多名武装人员，乘船秘密抵达马来西亚沙巴拿笃地区。这些人占领了一个村庄，伊蒂娜是苏禄王国的旗帜，并宣称他们将收复失去的领土。这让马来西亚政府感到担忧，立即派出军队和警察包围该村庄。双方爆发了激烈的交火。马来西亚军队组织严密，训练有素，但基拉姆三世的士兵只是拿着旧枪的渔民和农民。战斗持续了数周，最终马来西亚军队袭击了该村庄并杀死了数十名武装分子。其余的人要么被俘，要么逃回菲律宾。基拉姆三世本人躲藏在菲律宾南部的家乡，后来被菲律宾政府软禁。这场闹剧以失败告终。最终，苏鲁后裔并没有放弃。他们继续在国际法院审理此案，寻求确认沙巴的主权。马来西亚政府无视这些要求，并将其斥为无稽之谈。沙巴现在是马来西亚的一个州属，人口超过200万，经济发达。怎么能因为一个世纪前签订的租约就给别人呢？菲律宾政府也尴尬了关于它。它也不敢公开支持苏禄后裔，也没有完全否定他们的主张。毕竟，这涉及民族感情。苏鲁家族子孙的复兴梦想越来越显得遥不可及。现代国际秩序不允许这种情况发生，大国分裂的历史创伤无法用武力修复。这些后代只能依靠祖先留下的传说和褪色的租金继续梦想。德克萨斯州的陵墓和菲律宾南部的皇宫废墟就像历史的两端。一个在中国土地上得到很好的保护，成为文化交流的纽带；有的则在殖民压迫下被毁掉，留下的只是子孙后代的悲伤。东王后裔在中国安居乐业，早已融入当地社会，过着安宁祥和的生活。苏禄原住民的后裔仍在与失去的王国和领土作斗争，试图找出一根从未存在过的救命稻草。 1417年秋，东王做梦也没想到，自己的意外去世，让一家人在异乡继续了六百年。他万万没想到，几百年后，他的王国就会彻底消失，而后人会为了恢复王国而发动一场注定失败的武装冲突。历史充满了悖论和无常。殖民主义在东南亚留下的伤痕尚未愈合。被列强瓜分的土地和被迫签订的不平等条约，成为后人永远无法忍受的痛苦。山东德州古墓静静地矗立了六百年，见证了一个王国从辉煌到崩溃的全过程。留在中国的董王后裔不再记得他们祖先的语言他们也不了解遥远祖国的面貌。他们是中国人，喜欢观看青蛙的历史并进行交流。苏禄的土著后裔仍在为恢复国家而奋斗，但那个王国再也不会回来了。历史的车轮不会转动，殖民时代留下的伤痕无法抹去。这座墓地提醒我们，小国的命运从来不掌握在自己手中。只有坚强起来，才能避免被欺负的悲剧再次发生。 特别声明：以上内容（如有则包括照片或视频）由自媒体平台“网易号”用户上传发布。本平台仅提供信息存储服务。 注：以上内容（如有，包括图片、视频）由网易号用户上传发布，网易号为社交媒体平台，仅提供信息存储服务。