说起古代与中国关系良好的诸侯国，人们首先想到的可能就是琉球王国。琉球王国的兴衰确实失败了，但你知道吗？在山东德州的土地下，居住着另一位外国王。这位国王生前统治着苏禄王国。他去世后，被明朝皇帝隆重安葬。 更奇怪的是，他的妻子和孩子守护了这座坟墓六百年，并诞生了一个完整的家庭。他的祖国早已被殖民者消灭，但他的子孙仍在为恢复祖国而奋斗。这座古墓里到底埋藏着怎样的秘史呢？ 1417年的秋天，北京迎来了一群特殊的客人。人们皮肤黝黑，穿着奇怪的衣服，说着一种无人理解的语言。他们从遥远的南海岛屿乘船抵达，经过数月的奇妙旅程抵达中国。首领是三位国王，分别是东王巴都革巴哈拉、西王玛哈拉伽玛丁、洞王巴都革巴拉布。这三位王子并不孤单。其后跟随的还有公主、王子、大臣以及各路随从等三百四十多人。现在，这个阵容，就相当于一个小国搬走了半个朝廷。他们此行的目的很明确，就是为了祭奠明朝永乐皇帝朱棣。郑氏西行期间，他的船队航行到苏禄群岛，为当地人带回了瓷器、丝绸等珍宝。苏禄三王见明朝太过强大，于是赶紧派使者前来接近。朱棣为胜利感到高兴。当他看到远道而来的小国前来拜见时，他很高兴，立即下令以最高规格接待他。三王在北京逗留超过20天。 朱棣为他们安排了最好的住宿，每天为他们准备山珍海味，并安排各种筵席。三位国王在皇宫里表演了所有的歌舞表演和行为表演。苏禄三王并非没有。他们给南阳带来了珍珠、龟甲、香料等特产，这些在明朝眼中都算稀有。两人来回走动，看上去很和谐。经过二十多天的热情招待，苏禄三王带着朱棣赏赐的金银财宝回国。一行人浩浩荡荡的向南而去。按照计划，他们将从德克萨斯州继续南下，然后从海岸乘船返回苏禄。但在路过德克萨斯州时，发生了意外。 东方国王巴杜格·巴哈拉突然病倒，病情变得剧烈。古代医疗条件有限，东王长途跋涉，身心疲惫。方式。他不适应当地的情况，加上路途劳累，身体承受不了。太医们想尽了一切办法，该用的药都用了，但东王的病情却一天天恶化。就在几天前，苏禄第一人物死在了得克萨斯州的一家客栈里。消息传回北京，朱棣闻言大吃一惊。这事可不小。国王千里迢迢来朝拜，最后却死在了中国边境。如果处理不好，消息传出就令人不愉快。朱棣立即下令给董王好好安葬。 不是一般的正派，而是按照明朝皇子的标准。要知道，太子可可是皇帝的儿子，这种级别的丧葬标准可是相当高的。朱棣这样做，一方面是为了表示对东王的尊重，另一方面也表现出了对东王的吸引力。明朝走向世界。东王的墓地选在德州城北郊。朝廷派出熟练工人按照太子陵的标准开始建造。墓地面积很大，有围墙、牌坊、碑亭、祭祀设施。墓碑上刻有侗王的称号和生平，而且是用最好的石头制成的。陵墓修好后，朝廷拨专款，并安排专人看守。东方葛蒙公主因丈夫的突然去世而悲痛欲绝。按理说，他应该将妻子的棺木送回中国安葬。但当时的情况很复杂。首先，路途遥远，携带杂物的风险太大。第二，朱棣布置的坟墓，标准非常高。说“不”似乎是不尊重的。 葛木妮想了想，做出了一个大胆的决定。她想留在中国翻过她丈夫的坟墓。董公主身边还剩下两个王子。大儿子名叫安杜鲁，小儿子名叫文哈拉。朱棣听说公主留下来​​守墓，心疼她，就给两位皇子赐了姓氏。长子姓一，次子姓文。从此，两位王子成为了中国人，并在德克萨斯州扎根。朝廷分给他们田地，安排住房，保证一家人的生计。陵墓建成后，历代人们都对其进行了维护。 清朝雍正年间，朝廷也拨款重建。该墓地被列入官方祭祀名单，当地官员每年清明节和冬至都会祭祀。该墓至今仍被守护，是中菲友好关系的历史见证。作为后裔东王的后裔在中国安居乐业，苏禄本身的生活却变得越来越艰难。 16世纪开始，西方殖民者的船队出现在东南亚海域。西班牙人最先到达菲律宾群岛，随后将目光投向了苏禄。 他们以传教工作为幌子，想控制盛产香料和珍珠的富饶土地。苏禄人起初能够反抗。凭借对这片土地的熟悉和坚韧，他们与西班牙人进行了数十年的游击战。但殖民者的船只和大炮可不是闹着玩的，和苏禄王国的实力根本不是一个级别的。西班牙人征服菲律宾主岛后，开始侵占苏禄领土。荷兰和英国也开始争夺东南亚的殖民地。苏禄王国夹在这些大国之间，生活在背叛之中。在 1公元9世纪，英国人把目光投向了北婆罗洲，也就是今天的沙巴地区。 1878年，苏丹被迫签署协议，将沙巴“租借”给英国北婆罗洲公司。表面上说是租约，实际上是割让。 协议规定年租金是5000马币，这根本就不是象征性的。从此，苏禄王国失去了最繁盛的领土。进入20世纪，苏禄王国名存实亡。美国从西班牙手中收购菲律宾后，开始直接统治苏禄。 1915年，美国殖民当局强迫末代苏丹贾玛鲁·基纳格·拉姆二世签署一项条约，让他放弃所有世俗权力。从那时起，苏禄苏丹国在法律意义上就不复存在，只剩下一个空的头衔。基拉姆二世当时就知道，抵抗只会导致更残酷的镇压。他的王国被殖民者撕裂，他的军队被摧毁ng分散了，他的臣民也分散到各处。签署时，苏丹眼里含着泪水。 他知道，他是苏禄王朝的终结者，他的基业世纪将被他亲手毁掉。但他别无选择。时光之轮滚动，小国的命运从来不属于他。苏丹的头衔仍然在家族内部继承，但不再拥有实际权力。子孙后代只能靠祖辈留下的少量财产生存，无法撼动菲律宾的政治体系。许多苏禄家族的后裔生活贫困，与普通人无异。曾经辉煌的宫殿早已被毁，宝库里的金银财宝也早已被殖民者洗劫一空。新中国成立后，政府在文物普查中重新发现了该墓。经专家考证，确认这是米国苏鲁洞王的陵墓。ng王朝。当时，墓地破败不堪，墙体摇摇欲坠，碑文模糊，杂草丛生。政府立即拨款修缮，使​​墓地恢复了原貌。 东王后裔在德克萨斯州繁衍了20多代。他们世世代代守护着祖先的坟墓，从未离开过这片土地。政府经过调查，认定他们是少数民族后裔，并提供了相应的保护政策。这些后裔包括安姓、文姓等人。他们说着地道的山东话，吃着拌着大葱的煎饼，和周围的人没什么两样。如果不是墓地放在那里，谁也不会想到他们的祖先是东南亚的王室。墓地修葺后，成为当地文保单位。每年都有许多游客和学者前来参观a并想了解这段跨越六百年的历史。菲律宾政府也多次派代表团前来瞻仰，并将这座陵墓视为两国友谊的象征。侗王后裔仍一代又一代地回归守陵职责，从未间断。进入21世纪，苏鲁家族的后裔突然再次活跃在国际舞台上。原因是1878年的租约。 一些自称是苏丹继承人的人挖出了这个旧账，并表示它只是出租，没有出售，沙巴的主权仍然属于苏禄家族。他们要求马来西亚归还沙巴或至少继续支付租金。 2013年，事情完全起飞了。一个名叫贾玛鲁·基拉姆三世 (Jamalul Kilam III) 的人自称是苏禄苏丹。他组织了200多名武装人员，乘船秘密抵达马来西亚沙巴拿笃地区。这些人奥占领了一个村庄，升起了苏禄王国的旗帜，并宣布他们将收复失去的领土。这让马来西亚政府感到担忧，立即派出军队和警察包围该村庄。双方爆发了激烈的交火。马来西亚军队组织严密，训练有素，但基拉姆三世的士兵只是拿着旧枪的渔民和农民。 战斗持续了数周，最后马来西亚军队落入村庄，造成数十名武装人员死亡，其余人被捕或逃回菲律宾。基拉姆三世本人躲在菲律宾南部的家乡，卡劳随后被菲律宾政府软禁。闹剧以失败告终，但苏禄后裔并没有放弃。他们继续在国际法院打官司，要求确认沙巴的主权。马来西亚政府无视这些要求并将其驳回废话。沙巴现在是马来西亚的一个州属，人口超过200万，经济发达。怎么能因为一个世纪前签订的租约就给别人呢？菲律宾政府也对此感到尴尬。它也不敢公开支持苏禄后裔，也没有完全否定他们的主张。毕竟涉及民族感情。苏鲁家族子孙的复兴梦想越来越显得遥不可及。 现代国际秩序不允许这种情况发生，大国分裂的历史创伤无法用武力修复。这些后人只能依靠祖先留下的传说和褪色的租契继续梦想。德克萨斯州的陵墓和菲律宾南部的皇宫废墟就像历史的两端。一个在中国土地上得到很好的保护，成为文化交流的纽带；其他的则在殖民时期被摧毁压迫，只留下子孙后代的悲伤。东王后裔在华夏安居乐业，早已融入当地社会，过着安宁祥和的生活。苏禄原住民的后裔仍在与他们失去的王国和领土作斗争，这些王国和领土正在被收复，他们开始了解一根并不存在的救命稻草。 1417年秋天，东王做梦也没想到，自己的意外去世，让一家人在异乡继续了六百年。他万万没想到，几百年后，他的王国就会彻底消失，而后人会为了恢复王国而发动一场注定失败的武装冲突。历史充满了悖论和无常。殖民主义在东南亚留下的伤痕尚未愈合。被列强瓜分的土地和被迫签订的不平等条约，成为了未来基因的痛口粮永远不会容忍。山东德州古墓静静地矗立了六百年，见证了一个王国从辉煌到崩溃的全过程。留在中国的侗王后裔，已经不记得祖先的语言，也不了解遥远祖国的面貌。他们是中国人，见证着友好交往的历史。苏禄的土著后裔仍在为恢复国家而奋斗，但那个王国再也不会回来了。 历史的车轮不会转动，殖民时代留下的伤痕无法抹去。这座墓地提醒我们，小国的命运从来不掌握在自己手中。只有坚强起来，才能避免被欺负的悲剧再次发生。 免责声明：个人创作，仅供参考 特别声明：本文由网易自媒体平台“网易号”作者上传发布，代表网易网仅作者观点。网易仅提供信息发布平台。 注：以上内容（包括图片和视频，如有）由NEAng挑豪用户上传发布，该平台为社交媒体平台，仅提供信息存储服务。